Hablar sobre violencia, siempre será un tema complicado, en cualquier género y bajo cualquier aspecto. Y es que tal pareciera que hay una sensibilidad muy definida al momento de comprender un rasgo humano inevitable y peor aún, tan esencial de la conducta humana. Aun más, si se trata de reflejarla bajo la visión de las artes y otras expresiones artisticas y de divulgación. ¿Qué ocurre con el mensaje que se envía? ¿Qué debe expresar o peor aún, mostrar un fresco sobre lo más primitivo de la conducta del hombre? ¿Necesita dejar claro un mensaje o puede mirarse simplemente como parte de una idea más amplia, como un análisis a esas expresiones infinitas de la mente humana? Nadie parece saber las respuestas a los anteriores cuestionamientos y aún así, la violencia continúa siendo una manera de comprender el mundo, una construcción de la memoria que sobrepasa cualquier prejuicio y temor.
Tal vez por ese motivo el director Takashi Miike, cuya trayectoria con más de 100 películas a cuestas ha tocado todos los tópicos posibles decidió crear lo que se suele llamar, una épica a la ultraviolencia. No en vano, el director parece obsesionado con la naturaleza del espíritu humano y sus infinitos matices. Desde sus pequeños experimentos de bajísimo presupuesto hasta su opera prima "Audition" (Odishon, 1999), Miike logró lo que pocos autores: construir un estilo que parece abarcar toda expresión cinematográfica, no importa el tema o la manera como lo aborde. Para sorpresa del mundo del cine, Miike hizo la transición entre el cine de bajo presupuesto del género fantástico a algo mucho más depurado. Una renovación del discurso visual del autor, que sin embargo, continúo insistiendo en su descarnada visión del argumento visual. Muy probablemente por ese motivo "Ichi The Killer" (2001) no sea sólo una película Gore que intenta resumir lo mejor del género, sino además, un poderoso alegato visual que crea y construye su propio vehículo de expresión, una nueva manera de analizar la violencia, más allá de la visión moralista, de sus detractores y sus criticos. La violencia sólo por la violencia.
Además, el director, con esa visión sobre el mercado y la cultura pop que probablemente aprendió durante sus primeros años en el cine independiente, supo convertir a "Ichi The Killer" en un icono del cine gore incluso antes de su primera proyección en la gran pantalla. No solo los rumores sobre sus crudísimas imágenes y su propuesta transgresora se escucharon mucho antes de su estreno, sino que acompañó la campaña de promoción de la película con una serie de trucos de efecto que logró despertar un inusitado interés entre el público. Desde obsequiar bolsas para vomitar al público que asistía a las funciones donde se proyectaba en diversos festivales, hasta las noticias - nunca confirmadas - sobre desmayos y huidas de espectadores durante la proyección debido a la crudeza de las escenas, el director logró crear una atmósfera alrededor de su opera prima que sorprendió al cinéfilo más incauto. No obstante, la película parece encontrarse a la altura de los rumores que produjo antes de su estreno: antes de los veinte minutos de proyección ya muestra al sorprendido espectador el motivo de tanta controversia con dos escenas difícilmente olvidables: Los créditos formados con semen que seguían a una paliza a una prostituta y la tortura a Suzuki donde unos garfios para carne jugaban un importante papel.
Y es que "Ichi The Killer", es realmente una película violenta, más allá de los trucos comerciales y la propuesta escénica de su director. Heredera de todo un género gore que parece reinventar y exagerar a niveles dramáticos, la película es una enorme deudora de un Universo de personajes misteriosos, mezquinos, crueles y sanguinarios. Basado en el manga de Hideo Yamamoto homónimo, es una combinación de imágenes impactantes, donde la sangre, la crudeza y el despropósito parecen crear un atmósfera irrespirable, casi insoportable. Desde amputaciones, torturas de inimaginable crudeza y toda una sucesión de circunstancias que se entrecruzan para crear un discurso argumental descarnado y crudo, la película intenta provocar, asustar y desconcertar de todas las maneras posibles. Una agresiva puesta en escena hace el resto: "Ichi The Killer" se convirtió rápidamente en un clásico de lo obsceno, en una reinvención de lo fantástico y lo inverosimil en beneficio del terror y el discurso de la violencia.
Probablemente con toda intención, Miike presenta el mundo de los Yakuzas con una expresividad visual que solo acentúa el ambiente terrorífico y malsano de la película: policías corruptos, drogadictos, prostitutas, psicópatas y por supuesta, un minucioso fresco de la cultura del crimen asiático, construyen una sólida visión de un mundo de engaños, sangriento y ambiguo, que el director transforma, con una asombrosa capacidad para construir escenas desconcertantes, en una espiral destructiva que obliga al espectador a cuestionarse sobre los límites y orígenes de la violencia, la crudeza y de la deshumanización de la agresión. En el mundo de Miike nadie es inocente: cada personaje parece personificar un tipo de visión sobre la furia y la agresión que sobrepasa cualquier otra identidad humana. De manera que la violencia, se hace no solo escenario de fondo sino una manera de comprender un tipo de realidad compleja, inquietante y pertubadora.
Así que “Ichi the Killer” no es solo una película que celebra la violencia, sino que además, crea un discurso visual basado en esa visión intolerable de la crudeza del elemento sin cortapisas ni disimulo. Tal vez por ese motivo, el crítico Tom Mes ha insistido que la película, más que un mero espectáculo sangriento, es una durísima reflexión sobre la relación entre el público y la violencia audiovisual. Sin duda lo es: nadie podría cuestionar la intención directa Miike por escandalizar y cuestionar lo que se considera establecido y crear un poderoso alegato sobre lo que es la visión de la violencia y nuestra capacidad para comprenderla sin querer entrar en discursos moralistas. Aunque sea una reflexión que duela, asombre y desconcierte, de manera metafórica y lo más inquietante, también literal.
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